十字架之愛【信仰】

　　前行後隨的眾人喊著說：和散那（原有求救的意思，在此是稱頌的話）歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！＜馬太福音第二十一章第九節＞
　　奉主名來的……耶穌的出現正是因著這名！原來許多人都不知道耶穌為何能行奇事，能做旁人看來不可思議的事，甚至替人治病、趕鬼，祂的權柄從何而來？奉主名來的。
　　在教會裡隨時都能聽到讚美神的話，但在我們面臨實際的生活難題時，可否言行一致，又是另一回事了。
　　
　　「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉　神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。」＜馬太福音第六章第二十四節＞
　　耶穌服事眾人，別無他圖，為要將天國的福音傳遍，讓人知道神。
　　認識神的過程中，我們常覺得不能理解，甚至人的邏輯難以解釋的事；在《聖經》裡卻稀鬆平常，為何在自己的生活中卻不能經歷這等的事呢？
　　
　　如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。＜哥林多前書第十三章第十三節＞
　　愛是耶穌對人抱持的始終態度，這當中愛是信仰的根基，而人對神似乎無法專一，致使這愛被曲解，乃至信不實、望不著，更無法愛的深入。　
　　愛在耶穌看來，那可以醫治，那可以驅除邪惡，那可以潔淨。
　　耶穌為何能徹底運用愛，到如此地步？

　　不喜歡不義，只喜歡真理；＜哥林多前書第十三章第六節＞
　　真理是什麼？
　　
　　主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，＜路加福音第四章第十八節＞
　　主的靈彷彿鴿子降在耶穌身上，天都開了。這一幕是施洗約翰替耶穌在約旦河受洗時所看見的景象──這是我愛子，上帝如此說。更可以確定的是耶穌所行的每件事、所說的每句話都帶著神的旨意；若不是出神，有誰能做這事呢？
　　愛必須從神而來；這愛才能在人心裡發生改變，乃至生命。
　　人常把愛的順序搞錯了，以為是愛，結果帶著許許多多不潔淨，讓愛失去了原有的能力；愛無法持久，愛也無法安慰人，反倒是帶來更大的傷害。

　　～人活著不是單靠食物，乃是靠　神口裏所出的一切話。＜路加福音第四章第四節後半節＞
　　神的話在你我心中的份量佔多少？
　　請不要誤會！神不是要人不吃飯；但生命的供給不全然光靠食物就足夠了。　看看那些前來求助於耶穌的人們，不是身染重病，就是被鬼附，再不就是身上有殘疾；耶穌每回行使權柄，從祂口裡出的話語便能使人恢復健康，這究竟是怎麼一回事？

　　因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的　神、永在的父、和平的君」。＜以賽亞書第九章第六節＞
　　耶穌是上帝的兒子：祂是神在世間存留的證明。
　　　
　　因為，出於　神的話，沒有一句不帶能力的。＜路加福音第一章第三十七節＞
＠影片引用：Hillsong Music - Saviour (live dvd version)