星期二, 7月 10, 2007

感覺是愛的瑕疵《讀經有感》




  還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女,內中有稱為抹大拉的馬利亞(曾有七個鬼從她身上趕出來),又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿,並蘇撒拿,和好些別的婦女,都是用自己的財物供給耶穌和門徒。<路加福音第八章第二至三節>
  只有真被神觸摸到心裡的人,會得著切身的幫助,並且不顧一切的仰望與事奉神──耶穌在人前,也吃也喝,與常人無異──祂卻是「天父的獨生子」。 
  耶穌是「基督」曾有人如此說;因為耶穌也曾經這麼問過:「我是誰?」
  那些跟隨耶穌到各處傳福音的人不會不曉得耶穌在做什麼事,祂說話正像有權柄的人。 
  耶穌曾濫用這權柄嗎?並沒有──祂按著天父的旨意行。
  天父這麼形容耶穌:「你是我的愛子,我喜悅你。」
  這些婦女拿自己所養生的一切,供給耶穌與門徒的需要,她們是愚婦嗎?
  她們都曾經被耶穌醫治過、聽見福音的好處、知道自己是個罪人,她們受過的苦,並不徒然;相反的,她們的切身之痛比其他人更知道「什麼是『真理』」?
  一位木匠約瑟之子耶穌,祂為何有能力做這些在人眼中視為「神蹟」的事情呢?祂是從哪裡得著這能力的? 
  
  神說了一次、兩次,我都聽見:就是能力都屬乎 神。<詩篇第六十二篇第十一節>
  能力出於神──耶穌知道自己從天父而來:祂切切禱告,行使權柄,同樣也是服在這權柄之下。
  耶穌在各處地方跑透透,只為主而做!
  
  要尋求耶和華與他的能力,時常尋求他的面。<詩篇第一百零五篇第四節>
  耶穌不忘記天父;在耶穌身邊事奉婦女們,她們瞭解耶穌的為人,若存有半點邪念,耶穌便無法成為祝福眾人的器皿,將這些祝福透過祂的口,行出能力來, 使人的需要得到滿足。

  我在父裏面,父在我裏面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裏面的父做他自己的事。<約翰福音第十四章第十節> 
  兒子長的像父親,這很正常。耶穌的言行像天父,有何值得懷疑?若非祂不是神的兒子,否則能力又從何而來?
  服在耶穌的權柄下,叫這些信的人,不單是信,也以「實際的行動」來支援福音的行動;儘管供應有限,但總還是盡心竭力。
  耶穌傳福音,也做福音當做的事;這些跟隨的人也起而效尤──他們深切知道沒有行為的信心是死的,況且神不是死人的神,乃活人的神。

  你有信心,就當在 神面前守著。人在自己以為可行的事上能不自責,就有福了。<羅馬書第十四章第二十二節> 
  原本這些受苦的婦女是活在絕望中,在人看來她們的問題,本無藥可救;可是因耶穌的一句話便得痊癒,對她們來說,那真是即時的幫助!
  如今,她們也參與其中與耶穌一起,她們的改變叫人看出她們的信心有多大。

  凡越過基督的教訓不常守著的,就沒有 神;常守這教訓的,就有父又有子。<約翰貳書第一章第九節> 
  耶穌是這些婦女的主,她們認識子,便是認識父;如此一來,她們被醫治是有憑有據。面對耶穌時,她們擺上一切,為的是將心獻上。
  或許你會問:耶穌既然有如此能力,為何不能自己供應自己,還需要透過這些婦女來支援?
  如今,我要反問你:「你曉得『跟隨』的真正涵意嗎?」

  耶和華的聖民哪,你們當敬畏他,因敬畏他的一無所缺。<詩篇第三十四篇第九節> 
  婦女用財物供應耶穌門徒一行人的需要,你想那是出於無知嗎?她們原本的需要,耶穌親自滿足她們,使她們從痛苦的深淵中被救回,這莫大的恩典,你想耶穌的需要,有誰來滿足?
  就連天使都來服事過耶穌,耶穌有必要對這些婦女行使詐騙嗎?
  
  他禁食四十晝夜,後來就餓了。<馬太福音第四章第二節>
  耶穌禁食是為何故?
  
  當時,耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。<馬太福音第四章第一節>
  曠野是怎樣的地方?
  荒蕪一片,什麼也沒有。
  面對「缺乏」,耶穌比誰都清楚?!

  我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話,說:『施比受更為有福。』」<使徒行傳第二十章第三十五節>
@影片引用YouTube~Fionn Regan-Be Good or Be Gone