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耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟隨他。到了那地方，就對他們說：「你們要禱告，免得入了迷惑。」＜路加福音第二十二章第三十九至四十節＞
耶穌做什麼，祂的門徒也跟學，就算是上刀山下油鍋，門徒們也挺到底。
然而，門徒們卻是不明白跟隨耶穌是為了什麼？是一時的宗教狂熱，抑或真實地經歷了跟隨主時所必須付上代價？
耶穌到了一個定點，開口提醒門徒：「『禱告』是件非常重要的事！」
不禱告的生命，註定就要被迷惑？！
被什麼迷惑？聽起來好像不是什麼可怕的威脅……
人容易受環境影響，不再於人的意志薄弱，而在於人相信的根基不穩固，容易情緒衝動，人云亦云，特別是人多嘴雜的時候。
你一言我一語的，哪有什麼標準！少數必定被多數所併；但在真理上，耶穌聽天父的旨意──要從態度做起，生活上依賴天父，而非手段。
這迷惑最明顯的特徵就在於說什麼都對，也說什麼都錯，似是而非。
我們當誠心向天上的神舉手禱告。＜耶利米哀歌第三章第四十一節＞
向天父敞開心胸，無話不說，表示沒把天父拒於千里之外；不禱告便表明了對天父充滿許多的疑問與不瞭解：對於陌生的事物，人要如何信以為真？這點是很困難的。
耶穌帶領著門徒上山，不是為要露營或者觀日初美景，而是親近神；只有選擇安靜的環境，人與神的距離才能拉近，而不是為俗事所擾，可以專心尋求神。
每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！＜耶利米書第三章第二十三節＞
日夜輪替，本是天地之循環，生生不息，這也是神造天地的初衷；在新的一天到來之際，我們是否已全然準備好要迎接了呢？
「在什麼樣的時間，就做什麼樣的事」在禱告中我們自會警醒，知道凡事都有定時，再也不會急就章──深知神的作為奇妙，禱告就該成為我們生活的常態 或者是一種必然的習慣。
常聽人說：「不做沒有把握的事」當然我們信靠神也要有根有基；單純的相信，還必須有所行動，且要持之以恆。
凡等候耶和華，心裏尋求他的，耶和華必施恩給他。人仰望耶和華，靜默等候他的救恩，這原是好的。＜耶利米哀歌第三章第二十五至二十六節＞
＠照片引用～http://www.flickr.com/photos/mareen/160302648/
