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我要以你們為我的百姓，我也要作你們的 神。你們要知道我是耶和華─你們的 神，是救你們脫離埃及人之重擔的。＜出埃及記第六章第七節＞
以色列人曾幾何時本在埃及地過著幸福的生活，沒想到改朝換代之後，新的法老王繼位，便視以色列人為大患。
將以色列人當成奴隸使喚，不得翻身。
在埃及以列人是外來人口，他們的數量驚人，在埃及地自有影響力，這使得埃及人開始恐慌，設法打壓以色列人，對待的方式並不人道；生活在社會下階層的以色列人，並不能接受，於是他們開始呼求他們的神。
靠著當年約瑟在埃及擔任宰相之福，以列人得以在埃及地安身立命；不過他們因日子過的安適，就忘了神的存在，直到受埃及人苦待才喚醒以色列人的良知， 原來他們需要一位神：一位救他們出黑暗入光明的神。
不懂得飲水思源的以色列人，天天都活在水深火熱之中，他們儘管向法老王反映，可是卻遭到漠視。
爾後，摩西受神所託，前來解救以色人，可是受呼召的摩西其信念不只一次的受質疑；每當神對摩西說話時，他的反應很是奇特：他總以人的軟弱來回應神。
摩西在耶和華面前說：「以色列人尚且不聽我的話，法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢？」＜出埃及記第六章第十二節＞
的確，摩西很瞭解自己的優缺點，也知道神是信實的神；摩西對神信心的建立，也是一次次透過各樣的挑戰累積起來的。
難道神不瞭解摩西嗎？需要摩西再多加解釋嗎？
摩西在神面前很誠實。他認清現實裡的處境與帶領以色列人出埃及的計劃何等艱難，而今他成為以列人的唯一希望；他背後有神當靠山，他還有什麼好值得害怕與擔憂的呢？
信心需要成長！神知道祂所選召的人，絕對錯不了，並且祂眼光極為精準。
當年約瑟也因著靠著神為法老王解夢，成為埃及地中響叮噹的人物，難道神就不能在摩西自認為拙口笨舌的自己身上再行奇事嗎？
因為 神的恩賜和選召是沒有後悔的。＜羅馬書第十一章第二十九節＞
摩西顯然在神面前對自己還不夠瞭解，他能做的比他自己心中已知的還要少？！
你可以說摩西擔生怕死，也可以說他太軟弱了，不足以擔此重任；但神之所以看上摩西，自有其道理。
神曉諭摩西說：「我是耶和華。」＜出埃及記第六章第二節＞
摩西的出生早在神的命定之中，若不是神施巧計，恐怕摩西早就不在人世間，遭埃及兵丁殺死。
法老吩咐他的眾民說：「以色列人所生的男孩，你們都要丟在河裏；一切的女孩，你們要存留她的性命。」＜出埃及記第一章第二十二節＞
「殺嬰事件」在埃及曾是件可怕又殘忍的醜聞，埃及人為要鏟除異己可以說無所不用其極。
摩西的父母本是利未人的後裔，就在摩西出生的那一年，其母不忍其子受害， 心生一計：
那女人懷孕，生一個兒子，見他俊美，就藏了他三個月，後來不能再藏，就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在裏頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。＜出埃及記第二章第二至三節＞
摩西並不知道他的出生不但有意義，而且是蒙福的，與成年後的他所形容的「拙口笨舌」實在有天壤之別。
他逃過當年的兇殺，幾經轉折他也成年；這往後他的人生不單是自己的，也是神的──他的存在不只為了自己，也是為了他的同胞以色列人。
神有一事要他完成：能成為神的代言人，是有條件的。
這條件不是人的外貌，也非人的才幹，乃在於：
我熬煉你，卻不像熬煉銀子；你在苦難的爐中，我揀選你。＜以賽亞書第四十八章第十節＞
