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因他們教訓百姓，本著耶穌，傳說死人復活，就很煩惱，＜使徒行傳第四章第二節＞
若有人不停訴說「耶穌已復活」，聽者若覺得心煩意亂，大概也跟自己生活中見不著奇蹟而惱羞成怒有直接關連吧。
其實，很多人都說自己不相信神，但卻迷信得要命！看似極為合乎常理，卻非常矛盾。
是什麼樣的人會傳講耶穌給人聽？若不是有著親身的經歷，很難讓人信服？！
心存惡意的人，信的是自己的羅輯，一旦跳出這個框框，說什麼也不能理解神為何有一子，名叫耶穌，且為世人釘在十字架上，然後第三天又從死裡復活，這聽來很不可思議；事實上，人死不能復生，不過耶穌非凡人，祂傳奇的一生，不過三十多年，卻留給世人不可抹滅的影響。
若真要問及的是，為什麼神不能做人認為不可能的事呢？為什麼祂不能用自己的方式來證明祂對人的愛呢？
只有不覺得被愛的人才會一天到晚認為愛這東西抽象，不值得一提。
耶穌的使徒繼承耶穌的遺志繼續將福音廣傳，這聽在無知的人耳裡，何等諷刺。他們依然聽而不聞，直到使徒們真將福音所隱藏的智慧告知世人，帶來一波強勁的福音復興熱潮，才讓在位者感到惶惑不安，備受威脅。
但聽道之人有許多信的，男丁數目約到五千。＜使徒行傳第四章第四節＞
信眾如此之多！五千人受到福音的吸引，他們為何卸下心防，接受了主耶穌為個人的救主？
「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、 神叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名。他是你們匠人所棄的石頭，已成了房角的頭塊石頭。除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」＜使徒行傳第四章第九至十二節＞
使徒面對人群，同樣也面臨許多不信之人的挑釁，他們有錢有勢，動搖他們群起攻之的原因，在於恐懼耶穌的名聲傳遍各處，到時百姓一旦覺醒過來就能看見真相；那些人雖披著宗教外衣，勸人行善，但自己卻連行善的動機都帶著惡欲，所以難讓福音透過他們的生命激勵百姓，百姓自然以為福音就只是宗教，根本無法帶來改變。
假借宗教之名，行拐騙之實。然而使徒們是跟過耶穌的，在耶穌死後復活升天前，他們都親眼見過耶穌行神蹟奇事，這能力的背後叫他們無不敬畏。為什麼有人可以把罪說得事不關己，可也有人為罪為義自己責備自己，敬虔度日。
「有病的人，才需要醫生」五千人中有人因病得醫治，是透過相信福音才成。
耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。＜詩篇第十九篇第七節＞
信的人不是傻瓜；他們憑什麼要相信使徒傳講的福音，是因心被神的愛觸碰到──愛能深植人心，這是事實。沒有人會拒絕這樣的感動。
使徒們受耶穌的教導自己的生命先被改變，才得以把福音完整呈現；無論是何身份地位之人都有權聽信福音。
彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從 神，這在 神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說。」＜使徒行傳第四章第十九至二十節＞
福音本是神的大能！神的言語帶著生命的信息讓聽聞者無不得著滿足，哪怕是無藥可醫之人，神都能讓人因著相信而帶出醫治。
因為得著它的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。＜箴言第四章第二十二節＞
