當問題不再是問題【信仰】

　　因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。＜馬太福音第十九章第十二節＞
　　經常閱讀《聖經》，可以發現有些經文的內容讀來令人詫異，但也讓人有更多時間可以思考，究竟「神的話」中有何智慧？
　　如果是帶著批判的眼光，讀來可能處處都有疑問，其實若能上下文一起讀，　啟發的智慧就在其中，就像尋寶一樣有趣。
　　什麼是閹人？難道是指著太監不成！？
　　這誤會可大了。
　　站在男人的角度，會以為那大概是指「人妖」吧，站在女人的角度，會認為那是「不男不女的人」吧？其實──都不是。

　　你們查考聖經（或譯：應當查考聖經），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。＜約翰福音第五章第三十九節＞
　　耶穌說的話與做的事都帶著比喻，但不是什麼艱澀難懂的言語──只要不帶偏見，就算是小孩也能充分瞭解。

　　耶穌回答說：「那起初造人的，是造男造女，並且說：『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎？＜馬太福音第十九章第四至五節＞
　　婚姻豈是兒戲？面對有人提起「休妻」一事，耶穌當然以真理為原則，需對眾人講論這事。
　　話又說回來，面對婚姻，男人和女人的一生中很少不談戀愛的；當面對步入婚姻的準備，神的安排適合每個人，沒有勉強。
　　神造人，依外貌就有不同；就算長得極為相似，也未必完全相同，總有出入。有人不適合婚姻或者其他原因不能結婚者很多，這不是什麼大問題；只是，就婚姻而論，人人必須遵行當初立下的婚約，若不瞭解婚姻的真諦，那麼這婚只會結出更大的問題，而非幸福了。
　　
　　耶穌說：「這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。」＜馬太福音第十九章第十一節＞
　　知道人不能都盡信，因此耶穌的回答特別謹慎。　
　　結不結婚，沒有太好或太壞；但扭曲婚姻的價值，不是那人心態有問題，就是一直活在罪中，所以走不出來，反被婚姻中的難題所困，無法坦然面對。
　　是非很重要，可是明白是非背後的出處，經常為人所忽略──耶穌從「起初神造人」開始說起，並不是講古，而是陳述一個事實。
　　人可以由由選擇生活的方式，並不表示就可以為所欲為。　
　　一個心智成熟的人會做出最好的決定，那必須是在神的帶領之下；結與不結都不是阻礙，要緊的是明白自己要的是什麼？！如果婚姻只是人為求解脫的捷徑，那麼人終將不得其門而入，在婚姻中難免要經歷失敗──到底是誰領人進入婚姻？就該看重婚姻！任意改變婚姻的現狀，只會讓問題更嚴重。　
　　
　　凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。＜哥林多前書第六章第十二節＞　
　　選擇需要建立在責任的基礎上：在對的時間做對的事。問題不該是自己的信仰；面對每件事，深思熟慮是必要的。

　　原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。＜雅各書第三章第二節＞
＠影片引用：Mary Did You Know