荒蕪裡的期待【信仰】

　　到了二月二十七日，地就都乾了。＜創世記第八章第十四節＞
　　有誰會比挪亞一家更開心的？當他們受困於大水中，仍受神的保護於方舟內，一面憑藉著信心，存心忍耐；另一面又用神的應許，靜心等待，得到的是怎樣的一個結果？萬物都滅絕了，只有挪亞一家八口和其餘存留於方舟內的走獸牲畜得免其災，這樣的救恩是如此的真實，如何不叫人振奮？　

　　親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。＜彼得後書第三章第八節＞
　　「時間」對神來說從來不是問題！祂說過的話，從不反悔；即便在造人這事上祂深惡痛絕，但也因著挪亞，祂並不永遠懷怒。神說「祂是初，也是終」人受造本是神美好的計畫，一旦計畫有變，任何人都懂得彈性調整，更別說是造物主自己了。世人都滅沒了，可獨有挪亞一家親眼見著神為他們如何施為，都詳實地記在經上，人如何能推諉神乃無稽？
　　「生有時；死有時」這是不變的法則；相較於神對人也有計畫實行的一天。很多人都在預測未來趨勢，好在最適當的時機替自己賺進大把鈔票；如果賺取名利只在乎當下的時機，那麼最該被拯救的人們，恐怕忽略了終有審判之日的到來。

　　神對挪亞說：＜創世記第八章第十五節＞
　　挪亞聽見神說話，這是胡言亂語，還是人精神錯亂所導致的幻聽？都不是！待在方舟內的挪亞，面對沒日沒夜的豪雨，他深知道這等事的發生並非無故，他跟神的關係如此密切，可隨時聆聽神說話，這樣的能力出自於他對神百分百的依賴與信任，如同看見那看不見的主一樣。
　　現代人所使用的科技產品也同樣能與相隔千里的人互通訊息與交流，老早在挪亞時代，就已發生過了，並不稀奇。只是挪亞和神之間溝通的方式，並不需要藉助外力，便能達成。　　

　　時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。＜約翰福音第四章第二十三節＞
　　「心靈」與「誠實」是與神溝通最佳的方式！面對你所看重的人，你豈能隱瞞與欺騙；面對神更甚──祂在遠處便知道人的意念為何，自欺是行不通的。神何時開口並不重要，重要的是祂說了什麼？！挪亞顯然知道掌握神所說的話，便有生機，正如同他當初按神吩咐努力在期限內建造方舟是一樣的。　
　　
　　這樣，信心若沒有行為就是死的。＜雅各書第二章第十七節＞
　　恩典是神隨意給人的，而願不願意領受人有選擇的權利；若是接受了，就要按秩序而行，以行動來證明你的信心。誰會曉得在日後會有一場極大的水患襲來？挪亞當時的信心不是建立眼前的環境，而是神所說的話。毫無疑問的，挪亞把神的話當成事實在聽；既是事實就得預作準備──信心之大，也超越了環境的限制，這樣的人如果不是完全把混亂的思緒排除，如何信神？
　　　　
　　你信　神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。＜雅各書第二章第十九節＞
　　神待人無不公義，祂行事明確，而那些專伺破壞的黑暗權勢，同樣也信神，無怪乎面對神時，只有恐懼的份；當神斥責在東方伊甸裡的蛇時，它完全無招架之力，這說明一件事：雖然夏娃與亞當易受蛇的蠱惑，違背神旨，但神卻有絕對的權柄決定撒旦的去留。　
　　
　　你和你的妻子、兒子、兒婦都可以出方舟。＜創世記第八章第十六節＞
　　挪亞聽見神說話，代表的不單只是得救，而他的家人也因此蒙福；信仰不該是對立的：生命的影響可以透過一個人的信念，影響全家，扭轉最終的結果。大水之中，有無數的生靈因而喪命，卻有更大的應許，早在挪亞起初的信念而紮了根──　　
　　
　　神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。＜希伯來書第四章第十二節＞

　　挪亞是個完全人，而我們也能效法他嗎？怎麼做？

　　我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是　神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。＜希伯來書第四章第十四至十六節＞　
＠影片引用：何耀珊～漂洋過海