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耶和華說：這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心（原文是貧窮）痛悔、因我話而戰兢的人。＜以賽亞書第六十六章第二節＞
關於「十誡」，電影看過，牧師講過，《聖經》裡講得直接、開門見山──要認識神就先必須知道「何事該做，何事又不該做」便是使人蒙神祝福的第一步；可是，人真能做到嗎？
神真愛管人閒事？對人設限，這難道是愛人的表示嗎？
如果把自己當成陌生人，自然會跟神劃清界限；反過來說，把神當成是自己的天父，基於這層關係──愛可強烈了！
我是耶和華─你的 神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外，你不可有別的神。＜出埃及記第二十章第二至三節＞
對以色列人來說，蒙神拯救是事實，否則早在埃及全數盡滅；神不會無理要求人去做些根本就做不到的事──出於愛，祂更希望拉近與人之間的距離？！
神救了以色列人，同樣也救相信的人。
耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進 神的國。」＜約翰福音第三章第五節＞
神的國度是專屬於神的子民，神之所以對定意要人遵行祂的旨意，那十誡所涵蓋的內容與意義，肯定是要人更專注於神；若有了神，人還心存二心，這樣的信仰，實在難敵考驗，岌岌可危，只會敗壞人心；若想過一種全然得勝的生活，那麼勢必得斷開過去那些不討神喜悅的人事物。
我們若愛 神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛 神的兒女。＜約翰一書第五章第二節＞
愛是不單方面的，而是雙方彼此立約而成，這十誡有著神滿滿豐盛的愛，祂知道何事對人造成威脅；若不事先告知人，人很有可能涉險。
相信神的人，對神產生依賴，進而對神的言語，選擇順服；唯獨私子還無法以神為父，自然無法接受神特意的安排，關係淡得很。
我們遵守 神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。＜約翰一書第五章第三節＞
十誡，說長不長，說短不短，剛剛好啦。
將神視為父者，聽祂的話，準沒錯！
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。＜哥林多前書第十三章第十三節＞
愛，有人無法參透，那是因為不知愛為何物？！
對神而言，愛的定義是：
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。＜哥林多前書第十三章第四至七節＞
十誡是愛的明確表示；若愛違背真理，那麼愛就有了瑕疵，也充滿假冒，不足為信。
以色列蒙神拯救，非其他神祇，這點無庸置疑。當初他們抱著決心出走埃及， 是誰對他們伸出援手呢？是神，祂名叫耶和華。透過摩西帶領他們出埃及；而埃及人卻趕盡殺絕，雖然他們也有宗教信仰，可是卻殘暴無道，滿手血腥。
這平安有憑有據，並非亂無章法。
堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。＜以賽亞書第二十六章第三節＞
